El hombre es un animal no social, sino cordial, y la familia es la forma menos imperfecta de la cordialidad humana.

Sánchez Dragó modifica deliberadamente una definición clásica. Allí donde Aristóteles presenta al ser humano como animal político o social, él introduce la palabra «cordial», procedente de cor, corazón. No niega que vivamos en comunidad; pregunta qué clase de relación hace humana esa convivencia.

El escritor cultivó la novela, el ensayo, el periodismo y una figura pública deliberadamente polémica. Sus aforismos suelen mezclar provocación, paradoja y gusto por invertir fórmulas heredadas. Esta frase conserva ese mecanismo: toma una idea reconocible y cambia una palabra para desplazar todo su sentido.

Lo cordial introduce afecto en una definición que podría quedarse en organización. Una sociedad funciona con normas entre desconocidos; una relación cordial añade reconocimiento de la singularidad del otro. Sin embargo, el corazón sin justicia también puede favorecer solo a los cercanos.

La frase abre un debate útil: ¿cómo trasladar cuidado más allá de la familia sin convertir las instituciones en favores personales? Una comunidad habitable necesita ambos registros, reglas impersonales que protejan a cualquiera y vínculos capaces de ver a cada persona como algo más que un caso.

Atribución institucional consultada: Secretaría de Educación Pública de México, repertorio de frases sobre participación social.