El filósofo de la abominable Alemania hitleriana es el Nietzsche malo, borracho de darwinismo, un Nietzsche que ni siquiera es alemán.

Machado publicó estas palabras el 27 de marzo de 1938 en La Vanguardia, dentro de Notas inactuales, a la manera de Juan de Mairena. España estaba en guerra y la Alemania nazi prestaba a Franco una ayuda militar decisiva. La reflexión filosófica tenía, por tanto, una urgencia política inmediata.

Al decir Nietzsche malo, Machado distingue al autor de la selección que el nazismo hizo de su obra. Conceptos como voluntad de poder y superhombre fueron aislados, simplificados y puestos al servicio de una ideología racial y militarista que no resume un pensamiento lleno de tensiones.

La observación de que Nietzsche ni siquiera era alemán juega con un dato biográfico: nacido prusiano, renunció a esa ciudadanía en 1869 y vivió el resto de su vida oficialmente apátrida. Eso no borra su lengua ni su tradición cultural, pero impugna su apropiación como emblema nacional.

El texto contiene además una ironía histórica. Machado contrapone ese Nietzsche manipulado a Heidegger, a quien considera un metafísico de la humildad. Hoy sabemos que Heidegger se afilió al partido nazi y ejerció como rector de Friburgo durante el régimen; la distancia permite corregir aquel juicio.

La frase enseña así dos cautelas. Una filosofía no debe reducirse al uso político que otros hacen de ella, pero ningún intérprete está libre de puntos ciegos ante su propio presente. Leer históricamente significa reconstruir la intención y, al mismo tiempo, someterla a lo que después se conoció.

Artículo original y estudio académico consultados: La Vanguardia, edición del 27 de marzo de 1938 con el artículo de Antonio Machado y Tesis académica sobre la recepción de Nietzsche y Heidegger en Machado.