Aprobarlo todo suele ser ignorancia; reprobarlo todo, malicia.

La sentencia procede de El político don Fernando el Católico, obra en la que Baltasar Gracián estudia las cualidades del gobernante a través de la figura del rey aragonés. El pasaje advierte contra una imitación mecánica del pasado: que un monarca anterior fuera guerrero no obliga a su sucesor a ser pacífico por simple oposición.

Aprobarlo todo revela ignorancia porque renuncia a distinguir. Quien celebra cualquier decisión se ahorra el trabajo de examinar circunstancias, motivos y consecuencias. La adhesión automática puede parecer lealtad, pero para Gracián es ausencia de criterio.

La segunda mitad es más incómoda. Criticar de forma permanente puede disfrazarse de lucidez, pero acaba atribuyendo mala intención a todo y cerrando la posibilidad de reconocer un acierto. La sospecha deja de ser método y se convierte en identidad.

El estilo concentra una teoría completa del juicio en dos movimientos paralelos. «Aprobar» y «reprobar» se enfrentan; «ignorancia» y «malicia» muestran que los extremos fallan por razones distintas. Uno no ve; el otro quizá ve, pero desea condenar antes de comprender.

En tiempos de opiniones instantáneas, la frase sigue proponiendo una disciplina rara: conceder un acierto al adversario y señalar un error al aliado. Pensar con independencia no consiste en ocupar siempre el centro, sino en conservar la capacidad de cambiar de juicio cuando cambian los hechos.

Obra y estudios consultados: Textos.info, El político de Baltasar Gracián y Boletín Oficial del Estado, estudio Sobre la inteligencia política.